Pero la verdad (bueno, ¿situación, situación?) es que cada uno de ellos llegó con una montura diferente: Melchor en camello, Gaspar en caballo y Baltasar en elefante.
Durante su filmografía, Robert Bresson intentó que sus espectadores miren observando y oigan oyendo. Con un estilo trascendental, busca destacar el secreto de la presencia, huyendo de cualquier interpretación usual de la verdad. Su mirada ascética busca expresarse por medio de la manera, dejando el contenido como mero vehículo de cara al desarrollo de la “área” de la obra, como llamaba Leonardo da Vinci a eso que consideraba fundamental. Esta atención transporta al cineasta a una aproximación prácticamente reportaje a la verdad configurada con sonidos naturales, imágenes fijas, tomas al aire libre o semblantes inexpresivos. Al fin y al cabo, en expresiones de Paul Schrader, hablamos de “desposeer a la acción de su concepto”. Radica en perseguir el interior filtrando música o ángulos de cámara con un austero planeamiento que mira al ambiente para capturar las pasiones espirituales.
De forma aleatoria, Baltasar fue grabado en 1966. Es la narración de un burro desde su niñez hasta su muerte. Una extendida trayectoria que es atravesada por distintos conjuntos de personas que representan los vicios de la raza humana. La decisión de un burro no es circunstancial y está avalada por sus permanentes referencias bíblicas. Exactamente el mismo nombre elegido, el de Baltasar, menciona a entre los Reyes Magos y entre los animales de la creación, el burro ocupa un espacio indispensable tanto en el Viejo como en el Nuevo Testamento. Además, se representa en muchas iglesias y catedrales. Además de esto, opuestamente a la creencia habitual, es muy capaz y dócil. También, es capaz, decidido y tiene una enorme memoria para rememorar sitios, sendas y importantes vínculos con los humanos. Precavido, pasa por terco en el momento en que se niega a realizar lo que no desea realizar. Pero no solo nos encontramos frente a la historia del burro, sino más bien asimismo la de María, la persona que mucho más lo quiere y mucho más atención le ofrece. Al tiempo, recorremos la vida de la pequeña, desde la niñez hasta la edad avanzada. Los dos no van a poder sustraerse a los golpes del destino, ese azar que une la predeterminación, los 2 elementos de los que está llevada a cabo nuestra vida según el jansenismo, movimiento auspiciado por el director francés.
Balthazar: Elefante
Balthazar tiende a ser representado como un hombre negro y, según la creencia, llegó a Belén montado en un elefante, lo que podría representar que era un individuo de origen africano.
Gaspar tiende a ser retratado como un hombre blanco de mediana edad con barba. Según la historia habitual, llegó montado en un camello, lo que puede señalar que procedía de una zona yerma del Medio Oriente.
Caballo
El Rey Mago Gaspar apareció en Belém montado en un caballo árabe. El caballo árabe es el pura sangre mucho más viejo de todo el mundo. Sus genes corren en la sangre de la mayor parte de las especies de caballos y ponis hoy en dia.
Su piel es tan fina que se tienen la posibilidad de ver los vasos sanguíneos que la recorren. Son criaturas muy capaces, obedientes, nobles y robustas. Su pelaje es fino y sedoso. Al desplazarse, sostenga la cabeza erguida y la cola hacia un lado. Miden hasta 1,58 m desde el suelo hasta la cruz.
¿Qué les puedo ofrecer de comer a los animales de los Reyes Magos?
Este producto pertenece a la campaña Super Chefs de Helen Doron English a fin de que los pequeños aprendan a comer sano, conozcan nuevos alimentos, texturas, fortalezcan su imaginación y autovaloración y descubran un montón de ideas para comunicar con la familia.
- Se aproxima la noche mucho más enternecedora del año para los pequeños, pero asimismo para las mamás y los progenitores.
- Ahora están alterados, imaginando qué les van a traer los Reyes Magos de Oriente, si van a poder observarlos dejando sus regalos en la mitad de la noche o si van a llevar varios dulces en la procesión. .
- Las mamás y los progenitores no se quedan atrás, pues toda la familia transporta un año aguardando la llegada de estos reyes mágicos, y el mágico instante de ver las caras de sus pequeños.
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La Biblia no detalla que fueron tres los reyes magos que visitaron a Jesús; se piensa que hay tres ocasiones mucho más presentes. Pero la tradición de Oriente charla de 12 y hay cuadros de arte sacro que dibujan 2 u ocho.
Tampoco se tiene seguridad de sus nombres, a pesar de que los beatos de los primeros días de enero son Gaspar (1 de enero), Melchor (6 de enero) y Baltasar (11 de enero). Pero los sirios los llaman Larvandad, Hormisdas, Gushnasaph; los armenios, Kagba, Badadilma.